Humeur, 1er août 2012

Retrouvez ici le débat de « Mise au Point » du 09/09/2012 consacré à ce sujet.

Le petit film de Sofie Peeters, cette étudiante qui a filmé en caméra cachée le machisme ambiant subi dans son quartier, a engendré un « buzz » d’aspect libératoire. Davantage que le documentaire, c’est l’avalanche de réactions et de témoignages qui surprend et qui offre des contours, une consistance à une réalité que, en tant qu’homme, on ne perçoit généralement qu’au fil de discussions de comptoir. A dire vrai se mettre dans la peau d’une jeune fille invectivée sur son chemin quotidien, quand on est un homme, est une expérience déroutante qui fait penser à ces expériences de sociologie du comportement invitant à se mettre dans la peau d’un noir, d’un arabe, d’un handicapé dans des situations de discrimination. Et comme dans de tels cas de figure, c’est la douche froide. Nous avons beau savoir que ce harcèlement existe, grâce à nos amies et nos proches, on ne peut s’empêcher de sursauter au premier « salope » venu qui jaillit comme une balle, parce que nous, les hommes, personne dans la rue ne nous parle comme ça. Jamais.

Telle est la vérité, et elle est préoccupante : dans la rue, hommes et femmes vivent dans deux mondes parallèles. La rue n’est tout simplement pas la même. Elle n’a ni les mêmes couleurs, ni les mêmes contours, et elle ne recèle pas les mêmes appréhensions. Pas la même charge de crainte ou de légèreté, de précautions ou d’insouciance. Moi qui ne réfléchit jamais plus d’une minute au trajet que je vais prendre ou à la manière dont je m’habille, je suis pris de vertiges en réalisant les dizaines de choix que certaines jeunes femmes se retrouvent à faire chaque jour pour composer avec cette rue que je ne connais pas, parce qu’elle n’est pas la même que celle dans laquelle je marche. Et à devoir changer, elles, d’attitude ou de comportement pour gagner la paix dont je jouis gratuitement. Pour ma part, les femmes que je fréquente ont rarement des profils de victimes. Et si elles se plaignent si peu, c’est parce qu’elles refusent d’être des victimes. Que leur reste-t-il dès lors comme attitude possible sinon composer ou déménager ?

Naturellement, le machisme et le harcèlement ne sont ni l’apanage d’un lieu, ni d’un milieu, ni d’une communauté. Il suffit de lire les témoignages qui se multiplient depuis quelques jours comme des ressorts sortant de leur boîte : le compliment lourd existe aussi au bureau, le harcèlement graveleux peut survenir en vacances, et il peut être bronzé, noir ou blanc sans distinction. Dans l’ombre de la meute des jeunes de quartiers, le quinquagénaire bedonnant ou le prédateur en trois-pièces rôdent. Le machisme est vieux comme l’humanité, et n’est qu’une question d’éducation.

Sans doute devrait-on toutefois s’interroger sur ce phénomène de groupe par lequel des jeunes de vingt ans se sentent autorisés, comme un jeu, à aborder graveleusement puis à insulter des femmes qu’ils ne connaissent pas et qui ont le malheur de passer ou de vivre dans leur quartier – et ce, en tout état de cause, avec des chances de succès proches du zéro absolu. C’est comme s’ils n’avaient jamais appris à parler convenablement à une femme. C’est presque comme s’ils n’en avaient jamais vue ailleurs qu’au cinéma. Comme si personne ne leur avait jamais appris qu’il est des lieux ou des circonstances dans lesquelles aborder l’autre se fait, et d’autres pas – ne serait-ce que par pur souci d’efficacité. Comme s’ils n’avaient pas de mère ou de sœur, dont ils n’accepteraient de personne qu’elles soient molestées de la sorte. Et il y a une explication possible : quelle que soit l’origine ou la religion, vivre dans un monde où la sexualité est taboue, où la séduction n’est pas normalisée, et où, par l’exigüité même d’une communauté déterminée, l’honneur d’une famille se confond avec la réputation des filles: cela ne rend pas aisée l’adoption de rapports communs. La frustration accumulée doit sortir et ça tombe sur les inconnues qui passent, cible la plus facile et la moins risquée niveau réputation en cas de râteau. Oui, les gros lourdauds du quartier Annessens font avec ce qu’ils ont, c’est-à-dire pas grand-chose. Quand on travaille, on n’a sans doute pas de temps à perdre à accoster des filles avec la finesse d’une pelle à tarte. Et quand on a accès aux mêmes bars ou boîtes de nuit que les Patriciens, dans ce genre d’endroits où accoster l’autre est autorisé par nature, on n’a moins de raisons de se retrouver entre plébéiens à draguer dans la rue. Tout est dans tout. Ces jeunes sont aussi le produit de notre monde, celui d’une cohésion sociale manquée. Malgré l’apparente implacabilité des faits, il faudra ici aussi encore faire l’effort de la nuance.

On incriminera certainement la société hypersexualisée, avec des femmes nues de trois mètres carrés pour vendre à peu près n’importe quoi, avec un web mettant la pornographie à l’accès de tous ; on incriminera sans doute une culture de certains quartiers où la sexualité est taboue et synonyme d’obligations lourdes comme le plomb… La vérité se trouve peut-être dans la tension entre ces deux mondes, et qui se cristallise sur des individus fragiles qui, aussi odieuse soit leur attitude, font de leur harcèlement de séduction un exutoire à leurs frustrations. Car de l’énergie, de la libido et des envies on en a tous et toutes. Ce qui fait la différence entre les uns et les autres c’est l’éducation reçue, quelles que soient l’origine, le sexe ou la couleur de peau. En entendant les lourdauds lancer leurs « chienne » ou leur « pétasse », on se demande instinctivement : que font leurs mères ? Où sont-elles ? Comment disent-elles à leurs fils de respecter leurs sœurs (et par sœurs on veut bien dire toutes les femmes) ? Y aurait-il une étrange fatalité à se revendiquer femme libre et pourvue de droits tout en éduquant comme mère ses fils à être des petits princes et des enfants-roi auxquels le monde devrait se plier ?

Comme d’habitude en matière de rapports entre hommes et femmes, on aura tendance à prendre toute cette histoire un peu à la rigolade. Mon instinct me hurle qu’on aurait tort. Mes proches le savent, je ne suis pas un féministe militant, et il y a dans ce secteur comme ailleurs des radicalités que je ne peux pas suivre. Et pourtant, il s’agit ici d’un sujet sérieux, aux enjeux bien plus profonds qu’une mise en scène vaudevillesque entre « racailles » d’un côté et « salopes » de l’autre. C’est un sujet sérieux car, selon la manière dont on entend le résoudre, on parviendra ou non à négocier un tournant que je crois précieux. En l’occurrence, je pense que nous marchons sur des œufs. J’entends déjà les uns dire « il faut pas nous provoquer, on n’est pas des animaux, cette société ne nous respecte pas, pourquoi on la respecterait ? ». J’entends déjà les autres dire « ils voilent leurs femmes, ils insultent les nôtres, et on ne devrait pas devenir racistes ? ». J’entends gronder au loin le tonnerre d’un fracas formidable à venir, celui de la bombe sociale que devient lentement cette ville.

Soyons pourtant optimistes. Le reportage de Mme Peeters a permis de faire sortir une parole, et c’est là le premier pas d’une dialectique de prévention. Si chacun de ces hommes prenait conscience ne serait-ce qu’une minute du mal qu’il fait à la femme qu’il insulte, si chacun de ces hommes réalisait que leur cible est forcément une fille, une sœur ou une mère et non un objet désincarné pouvant encaisser leurs frustrations comme la première poupée gonflable venue, chacun d’eux deviendra alors une raison d’espérer.

Catégories :Articles & humeurs

Tags:femmes de rue, harcèlement, Sofie Peeters